Cho đến nay vẫn còn khá nhiều người căn cứ vào công thức tính bát tự Lã Tài để luận tuổi hôn nhân. Phương pháp tính toán Bát Tự Lã Tài này ngay từ thời nhà Đường, đại sư phong thủy Dương Quân Tùng đã chỉ rõ là ngụy thuyết.
Trước thời nhà Đường chưa xuất hiện thuyết này. Sau đến thời Ngụy, Tấn các bộ tộc thiểu số ồ ạt tiến vào Trung Nguyên định cư, buôn bán. Đến đời Đường, rất nhiều thủ lĩnh bộ tộc thiểu số đến cầu hôn với hoàng thân quốc thích và con cháu các đại thần trong triều Đường.
Vì không muốn thiết lập mối quan hệ thông hôn với họ, Vua Đường Thái Tông mới ra lệnh cho Lã Tài lập ra một " bản hợp hôn " để có căn cứ hợp lý nhằm loại bỏ bớt yêu sách cầu hôn của họ.
" Bảng hợp hôn " của Lã Tài vì đó mới có tên là " Giảm man kinh " (tức hạn chế man di). Phương pháp này của Lã Tài cũng không có gì cao siêu về học thuật cả, thực ra là căn cứ vào cung phi của người nam, nghịch hành 4 vị trí theo đồ hình lạc thư là thành.
Ví dụ người nam có cung phi là khảm, ta khởi 1 từ khảm, 2 tới ly, 3 tới cấn, 4 tới đoài. Vậy người nam có cung phi là khảm thì cung Lã Tài là đoài. Các cung khác cũng tương tự như thế.
Một điểm nữa đó là cung Lã Tài chỉ áp dụng với người nam, không áp dụng với nữ.
Như vậy chúng ta có thể hiểu rằng mục đích ra đời của cung Bát Tự Lã Tài này không phải xuất phát từ tính học thuật chân chính, nó là kết quả của việc đối phó cầu thân giữa hoàng tộc và quan lại nhà Đường với các thủ lĩnh bộ tộc thiểu số muốn cầu thân. Cho nên phương pháp này không có giá trị về mặt học thuật mà chỉ đơn thuần là một chiêu thức đối phó trong chính trị mà thôi.
Lâu dần, phương pháp này lưu truyền trong nhân gian và theo thời gian người ta quên đi mục đích chính trị ban đầu của nó, cứ vô tư áp dụng với thiên hạ, vô tình làm ảnh hưởng tới người xem, tính học thuật chân chính bị ảnh hưởng, làm hại đến đời sau.
Xét thấy tính chất ngụy tạo trên, thiết nghĩ ta nên xóa bỏ thuyết này.
LƯỢNG THIÊN XÍCH
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét